今年韓國外銷的情色意味濃厚的話題電影，除了興趣缺缺的霜花店，就是這部講述朝鮮國女扮男裝的宮畫師申潤福的《美人圖：私情畫慾》。本片攝影極美，幾場全裸和幾近全裸的激情戲拍得很有煽動力，換到室外風景時則山光水色，丰采不減。可惜故事講得稍嫌虎頭蛇尾，幾個很可以好好發揮的主題，例如高唱倫理道德的王室與私下淫亂敗德的大臣間的矯飾偽善、一個不准女性任官的畫師體制中潛進了有極高天才的女繪畫師的衝擊、奠定俗民繪畫的女畫師對感官慾望之美的主張等等，都僅僅點到為止，殊為可惜。 其中最讓我莫名奇妙的，是本片對申潤福情欲與俗民生活態度的處理。原是宣揚儒家倫理道德為主題的宮廷畫師申潤福，在偶然間觀察俗民生活並以七情六慾的人生百態入畫之後，逐漸被其他宮廷畫師排擠輕視。在當朝國王面前，對於加諸她身上的敗壞風氣的指控，申潤福坦然地說她不覺得這些繪畫有何敗德之處，因為她認為更重要的是那些情境中深深吸引她感動她的生命。這是整個故事的關鍵，因為它傳達出申潤福本人超越官員身分與政治意識形態加諸她身上的限制，用不帶偏見與傲慢眼睛去直觀生命中的各種欲望，並以此去感受其感動。正是這個幾近革命性的觀點，開啟朝鮮近世的精緻風俗畫(這也可稱為浮世繪吧??)，讓申潤福認識了她自己的身體慾望，也暴露其他宮廷畫師的道貌岸然。
可惜的是，這麼重要的訊息在片中只輕描淡寫地帶過，並沒有充分發揮。少數著墨較多的部份，除了申潤福四處探看民間生活尋找作畫題材，就是她在開啟身體慾望後與愛人享受性愛的歡愉。但這裡有個問題值得追問，就是我們觀看這部電影中的情慾戲，究竟我們觀看的，是電影為故事主人翁情慾解放，還是他們自己的情慾解放？
沒有留言:
張貼留言